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　　品、图书资料、音像制品；由农民意识转变成健身意识、商业意识、文化意识等。 在这些“载体”变革的过程中，会使一些民族体育资源顺利的传承和发展，与此同 时，“载体”的变革也会使一部分云南民族体育资源逐渐消失直至失传。（三）云 南民族体育资源开发中体育旅游开发的真实性缺失。所谓真实性，就意味着是不 掺假的或者说是真东西。目前，真实性已经成为旅游中的热门概念之一，在旅游 业中引起了广泛的讨论和分析。随着现代社会异化和破碎的加剧，激起了现代人 对质朴、纯洁的生活方式的向往。现在，有些地方打着发展民族体育文化旅游的 旗帜，以发展地方经济为借口，为了达到自己的某种利益而随意改变、捏造“地 方民族体育文化资源”，使云南民族体育资源脱离了真实的自然环境和民族背景， 再加上因各个地方的文化不同而导致阐述和理解方面的差异，从客观上看云南民 族体育资源就失去了“真实性”。这样不仅伤害了云南各少数民族的感情，影响了 云南各民族的团结，同时还损坏了云南民族体育资源在市场中所具有的市场潜力。

　　关键词：民族体育资源；生态文明；联动 云南省各少数民族在长期的生产和生活实践中创造出了形式多样、内 涵深厚和种类丰富的传统体育项目。据已有研究调查数据显示，目前，云南省各 少数民族已有 300 多项传统体育项目，处在全国首位，有“民族体育王国”之称。 因此，应该利用云南省丰富的民族体育资源优势，在传承和保护的基础上将其转 化成经济优势，以此来促进云南少数民族地区经济的快速发展。生态文明建设已 经上升为国家战略，生态文明战略的实现需要落实在具体的空间载体上，不同类 型区域如何建设生态文明成为可持续发展的重要内容[1]。云南是多民族省份且 具有丰富的民族传统体育资源优势，有良好的生态文明建设基础。推进云南生态 文明建设，需要充分发挥民族传统体育资源优势，走具有民族特色的生态文明建 设之路。由此可见，云南民族传统体育资源的开发利用与生态文明建设二者是相 辅相成、相互促进的。

　　二、云南民族体育资源开发与生态文明建设联动发展面临的问题 （一）云南民族体育资源开发与民族体育产生的母体存在冲突。“母体” 指的是孕育过或者正在孕育新生命的生命个体，从广义上来讲，“母体”就是新生 命的来源之地[2]。云南民族体育资源的“母体”主要包括少数民族人民的生产劳动 与生产环境、节庆习俗、休闲娱乐等方面。生态文明建设的提出为开发和保护云 南民族体育资源奠定了良好的基础，不过，在开发云南民族体育资源的过程中也 出现了一系列的问题。比如说，在资源开发的过程中，云南少数民族地区的生产 生活环境和生活习惯发生了很大的变化。一些与生存和生产劳动密切相关的民族 体育资源正慢慢失去其赖以生存的土壤，逐渐走向消亡。此外，受西方文化和现 代化进程加速的影响，使许多云南民族体育资源失去其赖以生存的“母体”，并逐 渐被边缘化而淡出人们的视野直至失传。（二）云南民族体育资源开发与民族体 育产生的载体之间的矛盾。民族体育资源的“载体”包括制度、器物、意识三个层 面[3]。过去，云南民族体育资源的“载体”主要包括文物古迹、风俗礼仪、民族民 间艺术品、农牧民意识等。如西藏布达拉宫和内蒙古的壁画、贵州和甘肃的岩画 等[4]。随着社会的进步和科学技术的发展，人们会主动或被动地进行改进和扬 弃民族体育资源原来的”载体”，从而导致云南民族体育资源脱离其原有的“载体”， 使其朝着多元化方向发展。有些民族体育资源有原来的宗族传承制度变成立法、 网络宣传、进学校课堂、经济运动等；由原来单一的实物转变成独特的服饰纪念